贤者造句
“贤者”的解释
用“贤者”造句
1、 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。袁采
2、 只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
3、 贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
4、 贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。苏洵
5、 只有真正的贤者，能力不被物质生活所累，才华始终保持心境的那份恬淡和安宁。
6、 金石之有声，击之而后鸣；舟航之能运，操之而后动；贤者只有才，用之而后见。余继登
7、 君子以义相褒，小人以利相欺，愚者以力相乱，贤者以义相治。
8、 居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、 只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
10、 圣人耳不顺乎非，口不肄乎善。贤者耳择口择，众人无择焉。
11、 治理国家的原则，在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹，使用人民如用自己的手足，政令便不会有什么纰漏了。
12、 上可与为善，若常得贤者辅导，天下有望矣。
13、 贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。故治国之难，在于知贤而不在自贤。
14、 圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。
15、 爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
16、 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
17、 结交非贤者，难免生爱憎。孟郊
18、 口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。
19、 贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
20、 贤者举而上之，不肖者抑而废之。
21、 婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。
22、 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？
23、 虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
24、 文人天趣清犹水，贤者风期静若兰。
25、 任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。
26、 善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。
27、 能爱邦内之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴国之邪逆；听赁贤者，能威诸侯；安仁义而乐利世者，能服天下。
28、 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。
29、 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
30、 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
31、 嬴氏乱天纪。贤者避其世。黄绮之商山。伊人亦云逝。
32、 人生像一本书，愚人哗啦哗啦地翻它，而贤者潜心细读。
33、 伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。
34、 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
35、 故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
36、 富贵皆人所欲也，虽有君子之行，犹有饥渴之情。君子耐以礼防情，以义割欲，故得循道，循道则无祸。小人贪利之欲，逾礼犯义，故得苟佞，苟佞则有罪。夫贤者，君子也；佞人，小人也。君子与小人本殊操异行，取舍不同。
37、 夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
38、 天下有粟，贤者食之；天下有民，贤者收之。屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。
39、 因为是贤者，所以招嫉，受到嫉妒的恶言相向，是伟大人物的证明。
40、 贤者只求不痛苦，而不求快乐。
41、 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
42、 珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。孔融
43、 进贤者，福流子孙，故君子急于进贤，而美名彰焉。
44、 言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。
45、 在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。歌德
46、 惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
47、 之前说过他们不批露锋芒，常使人误认为是山野村夫，从不将他们与贤者混为一谈。
48、 仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达者乐施。仁义礼智信贤达，皆得其乐。国庆节，七种快乐送给你，愿你心想事成乐不停！
49、 吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣。商鞅
50、 以德报德,人人可为;以德报怨,贤者为之.