虽有造句
“虽有”的解释
用“虽有”造句
1、虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。韩愈
2、太阳虽有黑点,却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
3、村子里有一棵栀子树仍在顽强地活,叶子虽有些旧,而花,纯白如雪,香味依然。
4、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。孟子
5、天空虽有乌云,但乌云的上面,永远会有太阳在照耀。
6、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
7、此人虽有八斗之才,但却高傲得很。
8、虽有玉璞,不琢不错,不离砾石。
9、及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
10、名花虽有主,我来松松土。有钱男子汉,没钱汉子难。
11、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
12、目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。卡夫卡
13、虽有嘉肴,弗食。不知其旨也,虽有至道。弗学,不知其善也。
14、然虽有变构,犹有所得;若说而不难,各陈所见,则莫知所由矣。
15、虽有千金,无如我斗粟。民谚
16、夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
17、有些男女没有爱情但必须结婚,有些则虽有爱情却不能结婚。
18、犯上者尊,贪鄙者富,虽有圣王,不能致其治。犯上者诛,贪鄙者拘,则化行而众恶消。清白之士,不可以爵禄得;节义之士,不可以威刑胁。故明君求贤,必观其所以而致焉。致清白之士,修其礼;致节义之士,修其道。
19、虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
20、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。
21、目的虽有,却无路可循。我们称之为路的,只是彷徨而已。
22、七十犹栽树,旁人莫笑痴。古来虽有死,好在不先知。
23、朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵!
24、不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。
25、青春理应勇猛过人而非怯懦怕事,应积极进取而非苟安现状。如此气概,二十后生虽有,六旬之人更甚。年岁有加,未必已垂老,理想若失,则已堕暮年。
26、小猫还喜欢在阳台上散步。但每次都会把花盆里的一株芦苇拔掉,用爪子把芦苇四分五裂,弄得芦苇碎片满地都是。你见了虽有点埋怨,但绝不会责打它,因为它是多么地活泼、可爱,天真无暇。
27、轻言弃谑最害事。盖言不妄发,则言出而人信之。苟轻言戏谑,后虽有诚实之言,人亦弗之信矣。薛瑄
28、聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。
29、父母的爱是真爱,朋友的爱是关爱,恋人的爱是情爱,老师的爱是大爱。扶持虽有限,大爱却无言。教师节到,唯以无声的短信问候,回报无言的大爱!
30、虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
31、如视不礼,听不乐,虽有民,焉得而涂诸。
32、今世列强并立,皆挟其全国国民之德智力以相角,兴亡之数,不待战争而决。虽有为国献身之烈士,以莫之能救。
33、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
34、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
35、舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预。
36、吾学虽有所受,‘天理’二字却是自家体贴出来。”。
37、虽有丝麻,无弃菅蒯;虽有姬姜,无弃憔悴。此之谓也。
38、蜂背虽花不称虎,蜗虽有角不是牛。高朋满座,胜友如云。古人今人若流水,共看明月皆如此。
39、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
40、大抵为学,虽有聪明之资,必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资,却做聪明底样功夫,如何得?
41、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义,必奉于父母而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。
42、兄弟虽有小忿,不废雠亲。
43、兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。
44、虽有卓越的才能,而无一心不断的勤勉,百折不回的忍耐,亦不能立身于世间。亚历山大
45、虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。
46、好贤而不能任,能任而能信,能信而不能终,能终而不能赏,虽有贤人,终不可用矣。陈子昂
47、不能则学,疑则问,欲行则比贤,虽有险道,循行达矣。
48、夫天下财虽有限,散之则如沙,而机关滞;聚之则成团,而魄力雄。黄兴
49、士虽有学,而行为本焉。
50、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。