苏秦造句

“苏秦”的解释

苏秦[sū qín] 苏秦 （战国时期纵横家）苏秦（？—前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。 苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。 《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。

用“苏秦”造句

1、效苏秦之刺股折桂还需苦战，学陶侃之惜时付出必有回报。

2、勤就是惜时如金，要有苏秦头悬梁、锥刺股的勤奋学习精神锲而不舍地去追求。

3、我始终相信文章的品味得自文化之熏陶。孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，乃至朱买臣负薪读书，求的还只是读书入门的基本功，未必就此注定可成大器。董桥

4、苏秦刺股敬悬梁,铁棒成针砚台穿.

5、仁政井田不可复，孔孟毕生求之；六国旧制不可救，苏秦全力救之。事虽相异，其理同一。孔孟为天下求一仁，苏秦为天下求一公。孙皓晖

6、昔苏秦说韩,羞以牛后,韩王按剑作色而怒;虽兵折地割,犹不为悔,人之情也。

7、苏秦、乐毅、孙膑、申不害等,纷纷亮相顾伯冲的笔端,但关注点更多放在了君主们的身上。

8、苏秦经过一番变故,是没有心情去处理这些琐屑了,自己轻蔑的盯了鲁东健一眼,转身继续走,而自己的内心,永远牵挂的是杨依依这件事情。

9、在中国,有苏秦头悬梁,坚持不懈地努力,终于获得六国相印,荣归故里;也有孙康映雪夜读,坚持学习,终于成了知名的学者,并当上了御史大夫。

10、《战国策》中的苏秦,悬梁刺股,简练揣摩,期年而后成者,即是得其术得其理无师自通之明证。

11、即便是寒门子弟,也谨记耕读传家,苏秦悬梁刺股、匡衡凿壁偷光……可以说,书香一直伴随着中华民族的成长与发展。

12、把这件事转告给齐王,告诉他,没有了苏秦,六国照样能合纵,万万不可听信秦国的劝诱而倒戈。

13、无论是“读书欲睡,引锥自刺其股”的苏秦,还是学习“晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁”的孙文宝,都和“玩”字相去甚远。

14、苏秦锥刺股为的是显身扬名,可见苏秦对成功的极度渴望。

15、苏秦乐毅之合纵连横自此开始在反间计中不断生成与瓦解,而民生涂炭,福耶祸耶?又如周瑜利用曹操间谍,以间其将。

16、战刀和迅豹王的双爪双撞,苏秦感觉自己好像是被重物击中了似的,整个身体倒飞了去,然后重重的摔倒在地。

17、苏秦把手机往黄凯床上一放,随即也躺在床上,而自己的手机已经被黄凯用充电器插在了电排上。

18、所以,才会成就苏秦、张仪、毛遂踏入仁途后,都成了出辞吐辩,万口莫当的栋梁之才。

19、苏秦去后,周氏受尽苏家虐待,致使亲姆上门打闹。

20、苏秦弯下腰去,见到在浅浅的凸石当中,嵌着一块乌蓝生光的棱石,不禁哑然失声。

21、苏秦、乐毅、孙膑、申不害等,纷纷亮相顾伯冲的笔端,但他的关注点更多放在了君主们身上。

22、还有这些琐屑的事情,无时不纠缠着苏秦的心。

23、眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。门外若无南北路，人间应免别离愁。苏秦六印归何日？潘岳双毛去值秋。莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。许浑

24、鲁仲连曾说,临淄的人,大概有不知道齐王和相国韩聂、苏秦的,却没有不知道胥烟花的。

25、你们这些人听了曹操虚发诈伪之词,就畏惧请降,还敢笑苏秦、张仪吗?

26、“耍中幡”的每一个动作都有名称,还有由几个动作组成一个以历史人物为中心的完整套路,如“霸王举鼎”“苏秦背剑”“太公钓鱼”“张飞骗马”等。

27、太阿倒持,反伤其身!既是凶器,便是既可杀人也可丧身的玩意儿,这也是陈笥对自己的警告,不要以为手里有点兵权就可以阳奉阴违,不杀苏秦,你也离死期不远了!

28、“饥饿动即向一旬,敝衣何啻悬百结”,如战国时纵横家苏秦说秦不成的狼狈窘相。

29、卖大力丸的,以打弹弓出名,他打弹弓不用瞄准,还能使出各种姿势,像什么苏秦背剑、张飞骗马之类的,不管用什么动作,都是指哪打哪,准确无误。

30、当然,苏秦的刺股行为也一直为后人称诵。

31、古人有匡衡凿壁偷光、孙敬头悬梁、苏秦锥刺股,可有谁旅途读书?一路北上,陈煦在母亲的“高压”。

32、苏秦背剑是苗家修炼剑法的基础武功,如果这套剑法练得稳厚扎实,那么苗家剑法的威力也能得到提升,所以其威力不可小觑。