自非造句

“自非”的解释

自非[zì fēi] 自非 自非，汉语词汇。 拼音：zì fēi， 释义：1、是指倘若不是。2、自觉其非

用“自非”造句

1、安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。

2、一个众所周知的难以确定的威胁来自非法宠物交易。

3、它们来自非洲海岸线外的马达加斯加岛屿上，它们是爱情鸟中最小的。

4、阿洛糖是一种己醛醣，是一种罕见的单醣，分离自非洲灌木的叶子。

5、圣赫勒拿太特别了，我们来自非常不一样的社会，不同的族群，但是，我们以普通的身份融为一体。

6、颜料选自非透明的矿石和植物例如孔雀石和朱砂.

7、原发性胰脏扁平细胞癌很罕见，自非血源性肿瘤转移至胰脏亦属不寻常。

8、来自非凡模特公司的专业模特却知道该怎样应对，在非凡模特公司预定模特能够确保给你合理的价钱，同时也保证了模特的高质量。

9、科学家们发现，一种来自非洲的短毛绵羊有可能成为发展中国家疾病诊断实验的“救世主”。

10、根据来自非洲、亚洲和欧洲的270个人的基因分析资料，科学家们绘制了新的“复制数量变异”图，它将改变科学家们寻找与疾病相关的遗传因子的方式。

11、这种化石尿液来自非洲蹄兔，非洲蹄兔是一种在中东、非洲北部和非洲南部这些干旱地带常见的物种。

12、最早的人造住宅源自非洲中部的奥杜瓦伊峡谷，时间上可追溯至约公元前2百万年。

13、中国大约三分之一的进口石油来自非洲，与此同时，很多中国公司也把非洲作为销售石油设备的丰厚市场。

14、无人机将何去何从?来自非洲合恩角的国家吉布提的一个外交官提供了一个线索.

15、来自非洲合恩角的国家吉布提的一个外交官提供了一个线索.

16、在过去的一个星期中，世界粮食计划署只收到了来自非洲的两架直升机，援助专家说，这是远远不够的。

17、我们的美式足球，篮球，棒球充斥着来自非洲，欧洲，亚洲，中美洲和拉丁美洲的顶级天才。

18、臣之所举,自非叨秽奸暴,深为民害,岂以污简札哉!间以会日迫促,故先举所急,其未审者,方更参实。

19、来自非洲的列氏水羚妈妈最近喜添宝宝。

20、自非采纳群谋,询于刍荛,虚己受人,恆若不足,则功名不成,勋绩莫著。

21、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

22、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎？

23、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

24、以前，唐人街被认为是藏污纳垢的地区，白人在那里的大烟馆里吸食**，逃避来自非华人社会的压力。

25、由于这两步骤的过程用胸腺嘧啶替换了所有的非甲基化胞嘧啶碱基，源自非甲基化模板的PCR产物以不相等的比例，仅包含三种类型的核苷酸。

26、财政资金仅占其中的1.18万亿元人民币，其余的部分都是来自非国营部门以及金融市场的资金募集。

27、人最珍惜的，就是他在孤立时得到的支持，哪怕这种支持微不足道，哪怕这种支持来自非常卑微的人。不！正因为支持者是那样卑微，这种支持才弥足珍贵。易中天

28、被广泛接受的“人种多元发生说”观点进一步强化了这种观念，那就是中国人来自于一个不同的人种分支而不是与我们其他种族那样有来自非洲的共同祖先。

29、印度东北部特里普拉邦首府阿加尔塔拉，在关注艾滋病活动期间，来自非政府组织的活动分子点燃蜡烛。

30、古德曼在童年受过的爵士乐影响令他不可否定地认为，爵士乐前进的动力源泉来自非裔美国人。

31、汉末大乱,群生涂炭,自非高世之才不能济也。

32、在场观众,犹鹄望他们打个胜负,出现高低,忽然停止,自非所愿”。

33、这名男子来自非洲马拉维,在鬣狗吃掉他的生殖器后,住进赞比亚的奇帕塔综合医院。

34、自非尽节竭诚,将何以垂名竹帛?仇池接近边境,兵革屡兴,既劳士卒,亦动民庶,皆由镇将不明,绥禁不理之所致也。

35、他收集的沙子种类不一,有来自美国夏威夷南部海角的草绿色橄榄石晶体砂,也有来自非洲纳米比亚的蓝色方钠石砂。

36、齐桓之行若狗彘,管仲不羞而相之,其志盖以非桓公则生民不可得而济也,汉末大乱,群生涂炭,自非高世之才不能济也。

37、许?出身武馆,自非寻常闺秀,性格明爽,身手更不错,等闲三五汉子都挨不着身。

38、从揭幕战开始便大爆冷门,来自非洲的无名之师塞内加尔队在他们历史上的首场世界杯比赛中便将卫冕冠军法国队拉下了马,烘托出了一片山雨欲来风满楼的氛围。

39、自非责实循名,不能彰善瘅恶,故孝宣必有告讦及下,光武不以单辞遽行。

40、降及大明,倾诐愈甚,自非讦窃深私,陵犯密讳,则左降之科,不行于权戚。

41、有“血牙”,但不是因为活象切割形成的,而是大象的血统问题,这种牙产自非洲,数量很少。

42、且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜,然后乃理哉?期于补隙决坏,譬犹枝柱邪倾,随形裁割,要措斯世于安宁之域而已!夫为天下者,自非上德,严之则治,宽之则乱。