对事造句

“对事”的解释

对事[duì shì] 对事 解释 (1).犹对质。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“﹝ 孙咸 ﹞梦至一处，如王者所居，仪卫甚严，有吏引与一僧对事。”《剪灯新话·永州野庙记》：“ 应祥 还家，白昼闲坐，忽见二鬼使至前曰：‘地府屈君对事。’即挽其臂以往。” (2).合适；相称。 孙犁 《白洋淀纪事·小胜儿》：“娘笑着说，‘这么兵荒马乱，有个对事的人家，我还想早些打发你出去，省的担惊受怕哩！’”

用“对事”造句

1、 失恋不失志。失恋后决不萎靡不振，失去对事业追求的志向和信心。

2、 真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。

3、 “善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎言，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢！

4、 人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。

5、 温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。

6、 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

7、 选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。

8、 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

9、 不能反对事实，但可以漠视事实！

10、 最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。拉罗什富科

11、 天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。高尔基

12、 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

13、 板三情：对事业有激情，对员工讲感情，对顾客用热情。

14、 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

15、 人要有新成就，就要有点精神。就要对党、对人民、对事业有一股激情，有一种拼搏精神。

16、 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。

17、 待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨！

18、 折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身。蒙田

19、 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

20、 缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。

21、 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

22、 智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

23、 自己只有理解自已,能力去打听旁人,只有真实明白自已的英才会对事情做出正确的推断,不然只能挨次做出差错的决择,我想山羊的故事会对我们有所启示.

24、 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

25、 真诚做人勤奋工作。人一生的快乐来源于对生活的乐观，对工作的勤勉，对事业的执著。

26、 决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！

27、 为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

28、 战争中得到的情报，很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的；绝大部分是相当不确实的。这要求军官具有一定的判别能力，这种能力只有通过对事物和人的认识和判断才能得到。

29、 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基

30、 人无高低，不要一副拽拽的样子，对人对事，别忘了礼貌。你没有比任何人优秀。

31、 多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速是理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。

32、 历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。乔万尼奥里

33、 人的自信，源于他的信念，源于他对事物的确信，并表现出他对启事成事的决心与信心。自信犹如黑暗中的一盏灯，赋予其前进以光明；犹如车的发动机，给予其前进以动力。

34、 为自己作世上最难的事：为自己工作，面对事实。

35、 极好的人生，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。

36、 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

37、 学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。

38、 许多爱生气的人大多固执已见，不愿倾听、尊重别人的意见，缺乏足够的自我批评精神。学会合理的让步，不仅对事情的发展和问题的解决有益处，也会赢得他人的好感，最终使生气的诱因荡然无存。

39、 一个人的价值，永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人，他的价值正在向负数靠近。

40、 对事能苦干不难非难。

41、 有了积极的心态，便有了战胜一切困难取得成功的信心。我们对生活态度决定了我们的人生。24、人生在世，应该对事业热情，对生活热情，对他人热情。谁能保持这三方面的热情，谁将会有意义地度过一生。

42、 我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。

43、 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

44、 所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。

45、 自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

46、 读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

47、 鲜艳的花儿，踮起脚尖亲吻你，甜美的气息，撩人心醉，沁人心脾。欢喜的泪水，倾诉着心中的甜蜜，幸福的笑靥，盛满了对事业的痴迷。

48、 所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。邓拓

49、 对生活环境进行控制的努力几乎渗透于人一生中的所有行为之中，人越能够对生活中的有关事件施加影响，就越能够将自己按照自己喜爱的那样进行塑造。相反，不能对事件施加影响会对生活造成不利的影响，它将滋生忧惧、冷漠和绝望。

50、 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。