孙吴造句

“孙吴”的解释

孙吴[sūn wú] 孙吴 （三国时期政权）吴国（222年5月23日—280年5月1日），三国之一，是孙权在中国东南部建立的政权，国号为“吴”，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。 孙吴是三国之中历时最久的国家，历四帝，共52年（自公元222年算起则为59年）。魏黄初年间，孙权名义上依附于曹魏，并受封吴王。黄龙元年（229年）5月23日，孙权在武昌（今湖北鄂州）称帝，孙吴正式建国，随后迁都建业（今江苏南京）。黄龙二年（230年），孙权派卫温、诸葛直率“甲士万人”航海到台湾（时称夷洲），这是我国的政治势力第一次达到台湾。 孙吴领有汉末扬州与荆州大部地区及交州全境，后分交州东北部为广州。孙吴大力发展经济，对江南地区的开发做出了重大贡献。 天纪四年（280年）5月1日，孙吴亡于西晋，标志着中国汉末三国以来割据局面的彻底结束。 孙吴 （词语解释）孙吴是指三国时期的孙氏政权，三国之一，也是黑龙江省黑河市所辖的县。

用“孙吴”造句

1、中国大陆黑龙江省黑河市孙吴县的邮政编码是164200。

2、长期以来，盆地中南部的地层被划为古近系孙吴组。

3、孙和张扬儒家正统的娱乐观念，表明孙吴政权进入中期以后，其第二代人物受到儒家思想的影响而逐渐雅化。

4、本文以黑龙江省孙吴县热电厂供水水源地为例，从论证目标、约束条件和论证方法等方面对高寒地区傍河型地下水水源地进行了论证。

5、但相同的文化背景与长期的交往，造成了孙吴两大地域士人群体的逐渐融合。

6、对于走马楼吴简的研究统计，可以反映出孙吴时期长沙郡吏民有将两姓合并表示婚姻的取名风俗。

7、曹魏建立户调制为北朝继承，孙吴最初则继续推行汉制，并结合曹魏制度做了改革。

8、所以,在半个多世纪里,孙吴一直将益阳置于部都尉下进行军事管理.

9、蜀汉与孙吴之间的夷陵之战，是确定两国疆域的一场战争。

10、纵观孙吴初年不仅在江南地区推行了屯田制度，而且也采用了曹魏的户调制度，就是对这一情况的真实反映。

11、此外，盆地的滨州断裂、讷河断裂、孙吴双辽断裂、中央断裂等壳断裂，对滨北地区的构造格局，尤其是断陷期断陷盆地的展布起控制作用。

12、10月28日,黑龙江省孙吴县沿江边防派出所民警和渔民一同将捕获的鳇鱼拉到岸边。

13、只常听说道家老庄,儒家孔孟,兵家孙吴、法家商韩、鬼谷阴阳、墨农商工等等,却从不曾听过有乾家之说。

14、据本次展览的策展人、吴湖帆曾孙吴亦深介绍,吴湖帆早年与溥儒并称为“南吴北溥”,后来则与吴子深、吴待秋、冯超然在画坛享有“三吴一冯”之美誉。

15、这不,一个时辰不到,整个京城就知道了,吴丞相之孙吴耀林,被叶家叶一鸣气得吐血晕过去了。

16、他将孙吴兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。

17、再看孙吴,据守长江以南地区并以此作为天险,凭着孙权的军事才能和大都督周瑜、鲁肃、张昭继承了先兄孙策的宏图大业。

18、三国时候孙吴建都武昌建业,前后五十九年;东晋时候建都建康,前后一百零二年;宋建都建康,前后五十八年;齐建都建康,前后二十二年:梁建都建康,前后五。

19、识者曰,孙吴时,鲁子敬屯兵于此,盖其兵粮所遗也。

20、吴某村中学究,胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法,未曾有半粒微功。

21、孙吴之后,一些有钱人也开始到此修建河房居住,比如东晋的王导、谢安等豪门大族就在乌衣巷附近临河修建宅院。

22、何小娃曾经在黑龙江孙吴县被救助,流浪汉。

23、近日,孙吴县体育总会成立大会召开,县人大常委会主任吴伟、副县长郭文、县政协副*席郭春玲出席会议。

24、孙吴的著名碑刻有《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》等。

25、昔我军败于当阳,孙权以荆州借我,实为借我之力,牵制曹操;今我已得益州、交州之地,梁州指日可下,也当分割荆州郡县与孙吴,巩固联盟。

26、荆州一失,西蜀不可避免地一撅不振,直至灭亡,而上游要障尽失的孙吴也只能在陆抗死后,王浚的楼船下一片降幡了。

27、经过辨认,简牍是各时期益阳县衙署档案及公私文书,涉及人口、田亩、物产、赋税、司法等,时代为战国楚、秦、张楚、西汉、东汉和三国孙吴。

28、1945年8月11日,第二次世界大战即将结束,苏联对日宣战,苏联红军出兵中国东北,攻克位于孙吴县境内的日军防线霍尔莫津要塞,解放孙吴。

29、今日让刘琦等仓惶而逃,而让令尊率领精锐在后阻击,以此让孙吴感觉,只要击败令尊,活捉于刘琦就为期不远矣。

30、东拒孙吴,西定巴蜀,南镇荆襄,北吞曹魏,普天率土只想那两朝八百。

31、蜀汉之所以能北灭魏国、东平孙吴,一统天下,非但有李疆父子两代之功,数十万将士苦战之力,更有赖于当年诸葛武侯所遗之元戎连弩。

32、此支吴氏,其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。

33、故事将周处自新与二陆联系在一起,正是对二陆为孙吴士人宗仰的现实的折射。