多是造句

“多是”的解释

多是[duō shì] 　大半是；大约是。

用“多是”造句

1、 蟋蟀盖房子大多是在十月。秋天初寒的时候。它用前足扒土，还用钳子搬掉较大的土块。它用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯，用它将泥土推到后面，倾斜地铺开。

2、 几乎在任何领域，成功更多是依靠精力和动力，而不是智力。这也就是为什么我们有那么多愚蠢的领导。

3、 扭曲的思想差不多是使你感受到痛。巴尔扎克

4、 蟋蟀盖房子大多是在十月，秋天初寒的时候。

5、 荷的诗篇总是很多，但多是一瞬间绽放的美。而面对枯萎的她更多了一份凄残的美：残留一丝芬艳，却依旧高贵清雅。如果说，荷叶为荷的付出，是遮风挡雨的恩情，那，荷为莲子的付出，则是耗尽一切，用尽美丽。

6、 自古以来，凡是建功立业的人，大多是谦虚而圆通的人。而事业失败、丧失机会的人，又多是那些刚愎自用的人。

7、 迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？

8、 到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能让全世界都知道它这点成绩，就是聋子也会被吵得受不了。

9、 我所想要的并不是金钱。我觉得赚钱并看着它慢慢增多是一件很有趣的事情。

10、 有功夫、疾贤妒能的必多是没有真本领的。

11、 人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？张载

12、 减肥关键就是饿，运动是最没用的，最多是辅助，但你想靠运动瘦下来，不可能。

13、 人类社会和动物社会的本质区别在于动物最多是收集，而人则能从事生产。仅是由于这个惟一的然而是基本的区别，就不可能把动物社会的规律直接搬到人类社会中来。

14、 真正的善良并不单是形式的，更多是一种内在；不是在庙里多么虔诚，而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。

15、 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。德谟克利特

16、 迹多是在厄运中出现的。

17、 我所想要的并非是金钱。我觉得赚钱并看着它慢慢增多是一件有意思的事。

18、 人给自己订计划之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到执行时，情绪便千奇百怪了。

19、 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。

20、 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的人倒不显得像朋友。

21、 生活没有多么甜蜜，更多是平平淡淡的感动，用心去感受那些平淡，一切就如甜饼般美妙。

22、 在田野里行走，有时候，突然会碰到一棵树，没有别的景物，只是一棵树，孤零零地生长在空旷的田野里，这种树，多是极易生长的刺槐，黧黑的树干，皴裂的树皮，树枝舒展伸向遥远的天空，连天空也会让步。

23、 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

24、 公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。

25、 心是个口袋，东西装少点叫心灵，多一点叫心眼，再多一点时叫心计，更多是叫心机。

26、 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是正直的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎过来的。松下幸之助

27、 人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

28、 我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

29、 大学生活,说它枯燥上过大学的人很少会有反对意见但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。

30、 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

31、 马，还有许多好的精神鼓励着人们，现代成语中，有许多是关于马的：龙马精神，马到成功，快马加鞭……这难道还不足以说明马的重要性吗？

32、 如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。

33、 作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。

34、 似乎，每一年的中秋，更多是用一种感觉的方式，而非物化的方式度过的。如果没有小孩子，吵要月饼吃，那么，这中秋晃了过去，也不会自觉。

35、 人生气大多是“心造”的，许多事情换个想法便无气可生了。

36、 自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

37、 很多看起来像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的人并不觉得是朋友。

38、 扭曲的思想差不多是使你感受到痛苦的唯一原因。

39、 我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

40、 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

41、 信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。

42、 女人的心狠大多是因为男人的狠造成的。女人的心狠能培养更加狠的男人。

43、 她的微笑完全含蓄在口缝之间，口唇抿着的皱痕一直波及面颊，脸上的高凸与低陷几乎全以表示微笑的皱痕为中心。下眼皮差不多是直线的，因此眼眼觉得扁长了些，这眼睛的倾向，自然也和口唇一样，是微笑的标识。

44、 大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

45、 奇迹多是在厄运中出现的。弗兰西斯·培根

46、 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。普希金很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

47、 科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。

48、 奇迹多是在恶运中出现的。

49、 一年三百六十日，多是横戈马上行。

50、 我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。