唱喏造句

“唱喏”的解释

唱喏[chàng rě] 唱喏 唱喏，古代的一种交际礼俗。指男子 揖，并口道颂词。宋代已流行。用于下属对上级、晚辈对长辈， 即给人作揖同时扬声致敬。原为应答之声，东晋时氏子弟用以为礼，当时人颇以为异。后乃遍用之。唐裴铏《传奇·崔炜》：“女酌醴饮使者曰：崔子俗归番禺，愿为挈往，使者唱喏。”宋陆游《老学庵笔记》卷八：“古所谓揖，但举手而已。今所谓喏，乃始于江左诸王。

用“唱喏”造句

1、子能言,教之自名及唱喏万福安置.

2、随着社工的一声唱喏,义工们将极具客家特色的酿豆腐、酿苦瓜、三杯鸡、酿茄子等佳肴一一呈上桌。

3、随班唱喏胡斯混:炫的是语言天赋。

4、嘴角长着瘊子的媒婆高声唱喏。

5、自唐至宋,汉人一般行揖礼,连带有叉手和唱喏。

6、一般是行揖礼,连带有叉手和唱喏。

7、殿内一干人正屏息听在兴头上,门外仙侍一个长音唱喏却恰将爹爹打断。

8、亲戚妯娌全来了,有的一进门老远叭哒一声跪下磕头唱喏,五爷爷五奶奶给您拜年来了,祝您财源广进身体健康万事如意呀。

9、开茶坊的王二拿着茶盏进前,唱喏奉茶。

10、我唱喏,退到一旁,随手放下帐幔,那百子图是我们一个月来辛苦的结果。

11、第五十九回宋江向宿太尉“躬身唱喏”。

12、后来因为要防火,不让放鞭炮,挂好灯就唱喏一声“好呀”才算完事。

13、也许皇上正在兴头上,太监就在门外高声唱喏了“是时候了”。

14、光叉手不说话也不行,叉手的时候还要唱喏。

15、旗人对待本地人多属蛮横欺侮,但观察他们的家庭,亦颇讲礼貌,家长黎明而起,洒扫门前,路遇相识,常见他们互相欠身,半屈其膝,彼此唱喏连声,然后各走。

16、大量的,名为报告文学,不仅没有了什么文学性,更缺少了对现实真诚的介入,仅仅沦为为资本或权势打躬唱喏之作。

17、却说各处城楼五更鼓敲过之后,萧瑟冷清一片寡静的京城忽然喧哗起来,喝道声、避轿声、马蹄声、唱喏声嘈嘈杂杂。

18、然而,一个城市的口感也许收藏着它最后的秘密,如同这个地方的方言,在日常生活的唱喏中升腾,在街巷边的小摊贩之间流转。

19、大量的作品,名为报告文学,不仅没有了什么文学性,更缺少了对现实真诚的介入,仅仅沦为为资本或权势打躬唱喏之作。

20、演完后,男者手托堂锣向观众收取报酬,女者随一旁连连唱喏道谢。