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之难造句

“之难”的解释

用“之难”造句

1、成立之难如登天,覆败之易如燎毛。李绿园

2、志之难也,不再胜人,在自胜。

3、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

4、志之难也,不在胜人,在自胜。韩非子

5、吸烟乃酗酒之难弟,万恶之根源。詹姆斯一世

6、得之易,失之易;得之难,失之难。

7、治国之难在于知贤而不在自贤。列子

8、此言疾之难忍,急之难行也。

9、贤者任人,故年老而不衰,智尽而不乱。故治国之难,在于知贤而不在自贤。

10、心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。

11、言之难尽,而试之易知也。傅玄

12、非知之难也,处之则难也。

13、念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。

14、变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。

15、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。老子

16、非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。吴兢

17、医生之难也就在这里。

18、学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。

19、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

20、蜀道之难,难于上青天。李白

21、行百里者半九十,此言末路之难也。

22、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

23、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

24、成功之难如升天,覆坠之易如燎毛。

25、了解持家难处的女性,较易明白治国之难处。

26、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。

27、非成业难,得贤难;非得贤难,用之难;非用之难,任之难。

28、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

29、运笔之难,难在要用柔软笔毛写出一波三折刚健的笔意来。

30、求知己于朋友易,求知己于妻妾难,求知己于君臣则尤难之难

31、这件事错综复杂,虽经多方核查,仍给人以扑朔迷离之感,使之难明真相。

32、面对处世和交友?智者急人之难,愚人一毛不拔;智者努力改变自己,愚人努力改变别人;智者肯为别人着想,愚人只替自己打算。

33、他们为了回家不惜代价,不辞辛劳。买票如此之难,求人不如求己。

34、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

35、运笔之难,难在要用柔软笔毛写出一波三折刚健纺笔意来。

36、军士去家二千里,后有黄河之难,所谓置之死地而后生也。

37、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的。

38、回民中岂绝无稍知极思自拔来归者,然久处贼巢,既苦头目之侵凌迫胁,甫离巢穴,又畏汉民之报复寻仇,当生死莫卜之时,靡不依违其间,以求苟免,此解散之难也。

39、有这么一段古话,叫做“十年树木,百年树人”。可见“树人”之难,比“树木”是有过之而无不及。

40、聪明难,糊涂更难,小糊涂非常之难,大糊涂难上加难,做糊涂仙难于上青天,【小糊涂仙酒】!但是,做酒鬼就不同,喝酒鬼酒,作天下文章。【酒鬼酒】。

41、包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难、补人之短、扬人之长、谅人之过,而不会嫉人之才、鄙人之能、讽人之缺、责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活、善待别人的境界。包容的背后,蕴含的是爱心和坚强。包容是人生最大的修养。早安!

42、所谓糊涂:孔子发现了,取名中庸;老子发现了,取名无为;庄子发现了,取名逍遥;墨子发现了,取名非攻;板桥发现了,取名糊涂;当代精英发现了,取名和谐。糊涂之难得,在于明白太难。和谐之难得,在于实现太难。所以,有一种明白叫糊涂,有一种糊涂叫明白。

43、一年佳节春节至,浓情思念此刻至。友情虽在远方地,思念牵挂入我心;倩影摇曳满脑海,挥之难去相思苦。唯恐思念流水逝,缤纷赠友早拜年!

44、【人生最大的修养是包容】包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难、补人之短、扬人之长、谅人之过,而不会嫉人之才、鄙人之能、讽人之缺、责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活、善待别人的境界。包容的背后,蕴含的是爱心和坚强。

45、知之难,不在见人,在自见。韩非子

46、细细探索事情的真相,就会发现,你为之难过的,只是幻觉。它跟事情没有关系。安妮宝贝

47、高速摄影技术显示了为何拍苍蝇如此之难

48、心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。心信不可行,则反掌折枝之易,亦无收效之期。孙中山

49、政治学的大问题,是找到一种将法律置于人之上的政府形式,这个问题之难,可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。卢梭

50、圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。曾国藩

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